05 dez
Randy England
Nos primeiros anos da nação de Israel, depois que Moisés morreu e Josué liderou os israelitas para Canaã, o povo era governado por homens chamados “juízes”. A regra dos juízes era mínima – pode-se dizer libertária. Os impostos (o dízimo) eram voluntários. Os juízes geralmente não se intrometiam na vida das pessoas. As principais funções dos juízes eram resolver disputas trazidas a eles e fornecer liderança durante a guerra.
Gideão era um juiz de Israel. Depois que Gideão liderou Israel com sucesso contra os midianitas e os amalequitas, os israelitas disseram a Gideão: “Domine sobre nós, você, seu filho e seu neto também; pois você nos livrou da mão de Midiã.” Mas Gideão recusou-se a ser seu rei e respondeu: “Eu não governarei sobre você, e meu filho não governará sobre você; o Senhor governará sobre você.” Juízes 8:22–24.
Os inaptos são os mais ansiosos para governar
Gideão julgou Israel por quarenta anos e depois morreu, deixando setenta filhos. Não surpreendentemente, o maior vilão do lote, Abimeleque, tomou o poder brevemente e começou a assassinar todos os seus irmãos, exceto um, chamado Jotão, o irmão mais novo. Jotão então saiu do esconderijo e foi até os partidários de Abimeleque e pregou-lhes esta parábola do livro de Juízes:
As árvores uma vez saíram para ungir um rei sobre si mesmas.
Então eles disseram à oliveira: “Reine sobre nós”. A oliveira respondeu-lhes: “Devo parar de produzir meu rico óleo com o qual deuses e mortais são honrados, e então pairar sobre as árvores?”
Então as árvores disseram à figueira: “Venha e reina sobre nós”. Mas a figueira respondeu-lhes: “Devo parar de produzir a minha doçura e os meus frutos deliciosos, e ir pairar sobre as árvores?”
Então as árvores disseram à videira: “Venha e reina sobre nós”. Mas a videira lhes disse: “Devo parar de produzir meu vinho que alegra deuses e mortais, e pairar sobre as árvores?”
Finalmente, incapazes de recrutar qualquer planta produtiva e respeitável para seu rei, as árvores pediram ao espinheiro para governá-las. O espinheiro aceitou o trabalho. Parece que governar os negócios das árvores dificilmente é uma ocupação adequada para qualquer planta respeitável. O mesmo se aplica aos homens; e quando um candidato disposto é encontrado, é mais provável que ele seja um espinheiro do que um santo ou um herói. Como J.R.R. Tolkien escreveu em uma carta a seu filho:
“[O] trabalho mais impróprio de qualquer homem… é mandar em outros homens. Nem um em um milhão está apto para isso, e muito menos aqueles que buscam a oportunidade”.
Dê-nos um rei
Embora alguns dos juízes que lideravam Israel fizessem um bom trabalho, outros não, de modo que o povo mais tarde veio ao profeta Samuel com sua exigência desgastada pelo tempo: “Dá-nos um rei para nos governar como todas as nações.” Samuel ficou descontente com isso, pois o Senhor era seu rei e lhes dera a lei de Moisés e dos juízes.
Então Samuel orou ao Senhor, e o Senhor lhe disse para não se preocupar com isso: “Não é a ti que eles rejeitam, mas a mim como seu rei. … Agora ouça-os; mas avise-os solenemente e deixe-os saber o que o rei que reinará sobre eles fará”. Então Samuel fez como o Senhor ordenou e disse ao povo:
Isto é o que fará o rei que reinará sobre vocês: tomará seus filhos e os fará servir com seus carros e cavalos, e eles correrão na frente de seus carros. Alguns ele designará para serem comandantes de milhares e comandantes de cinquenta, e outros para arar seu solo e colher sua colheita, e ainda outros para fazer armas de guerra e equipamentos para suas carruagens. Ele levará suas filhas para serem perfumistas, cozinheiras e padeiras. Ele tomará o melhor de seus campos, vinhas e olivais e os dará aos seus servos. Ele pegará um décimo do seu trigo e da sua safra e o dará aos seus oficiais e servos. Seus servos e servas e o melhor de seu gado e jumentos ele tomará para seu próprio uso. Ele tomará um décimo dos seus rebanhos, e vocês mesmos se tornarão seus escravos. Quando esse dia chegar, vocês clamarão por alívio do rei que escolheu, e o Senhor não lhe responderá naquele dia.
1 Samuel 8:6–18
O povo não foi dissuadido pela mensagem de Samuel. O aviso foi ignorado. Samuel então ungiu um rei para eles e, com o tempo, seguiu-se tudo o que Samuel havia previsto e, eventualmente, muito pior.
Muitos anos e muitos reis depois, um Israel dividido estava se aproximando de sua destruição final nas mãos dos assírios. No livro de Oséias, encontramos Deus condenando um Israel pecador e idólatra. Entre suas muitas traições estava a prática de escolher reis humanos para governá-los. O profeta Oseias trouxe esta mensagem do Senhor:
Eles fizeram reis, mas não por mim; eles estabeleceram príncipes, mas sem o meu conhecimento. Então o profeta advertiu: “Pois eles semeiam o vento e colherão o redemoinho”.
O Antigo Testamento revela que Deus desaprova consistentemente o governo humano coercitivo para Seu povo escolhido. No entanto, eventualmente, Deus cede e permite um rei humano, apesar da corrupção e tristeza que Ele sabe que resultarão. Não é a melhor recomendação para o estado. O caminho que Israel escolheu começou com “Dê-nos um rei” e – muitos anos depois – terminaria com: “Não temos rei senão César!”
Este artigo foi originalmente publicado em Catholic Libertarians.
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