26 dez
Cody Cook
Comparando Nagasaki com a Trégua de Natal da Primeira Guerra Mundial
Quando o profeta judeu Isaías escreveu sobre a vinda do Messias, ele apresentou uma figura que faria com que as nações “transformassem suas espadas em arados… Uma nação não levantará espada contra outra nação, e nunca mais aprenderão a guerrear… Não haverá fim para o aumento de Seu governo ou de paz.” (Isaías 2:4, 9:7). Em outras palavras, o Messias deveria ser um rei sobre todas as nações e fazer a paz onde antes havia divisão entre as nações.
O Messias nos ensinou a transformar nossas espadas em arados
O Novo Testamento nos diz que o nascimento de Cristo significou que Deus derrubou reis de seus tronos (Lucas 1:52), que Jesus se tornou nossa paz para demolir barreiras entre as nações na reconciliação (Efésios 2:14-15) e que os seguidores de Jesus não se envolveriam em violência, mas amariam seus inimigos (Mateus 5:38-48). O Natal comemora Sua vinda.
Não muito tempo depois que os livros do Novo Testamento foram escritos, os pais da igreja, como Justino Mártir e Irineu, escreveram que a profecia de Isaías sobre espadas sendo transformadas em arados havia sido cumprida por cristãos que “proclamaram a toda raça de homens que foram enviados por Cristo para ensinar a todos a palavra de Deus; e nós, que antes costumávamos matar uns aos outros, [agora] nos abstemos de fazer guerra contra nossos inimigos” (Justino, Primeira Apologia, cap. 39) e “agora não estamos acostumados a lutar, mas quando feridos, oferecemos também a outra face” (Irineu, Contra Heresias, Livro IV, cap. 34). A igreja primitiva viu claramente que a mensagem de paz é parte integrante do evento de Natal.
Avançando mais de um milênio, o missionário jesuíta Francisco Xavier navegou para o Japão em 1549 para plantar uma igreja. No século seguinte, esta igreja enfrentou terríveis e violentas perseguições do governo japonês, incluindo a crucificação (parte dessa perseguição é apresentada no livro fictício Silêncio de Shūsaku Endō, também transformado em filme por Martin Scorsese).
Quando a poeira baixou, parecia que a igreja japonesa havia sido totalmente destruída. E, no entanto, no século XIX, quando o Japão afrouxou suas políticas comerciais restritivas e parou de guardar zelosamente seus antigos valores culturais, os cristãos japoneses que adoravam secretamente há 250 anos emergiram das sombras. Em 1917, uma grande e bela catedral foi construída em Nagasaki como um testemunho do poder de permanência do cristianismo japonês, mas não por muito tempo.
Cristãos americanos tiveram sucesso na perseguição de cristãos japoneses onde o Japão falhou
Como Dean Taylor, autor de A Change of Allegiance, nos diz:
No início da manhã de 9 de agosto de 1945, alguns jovens cristãos americanos de outra parte do mundo se reuniram com dois capelães – um luterano e outro católico – para uma pequena reunião de oração antes de começarem o dia de trabalho. Após a oração, esses dois cristãos americanos subiram em seu bombardeiro de longa distância B-29 Super Fortress e começaram a se dirigir para Nagasaki.
Tragicamente, a história registra que a Catedral de Santa Maria foi um dos marcos que esses cristãos americanos foram instruídos a procurar enquanto voavam para a zona-alvo. Pouco depois que o piloto identificou a catedral, ele ordenou que a bomba atômica fosse lançada.
Escrevendo sobre este evento, Gary Kohls reflete:
Às 11h02, o cristianismo de Nagasaki foi fervido, evaporado e carbonizado em uma bola de fogo radioativa escaldante. O centro perseguido, vibrante, fiel e sobrevivente do cristianismo japonês tornou-se o marco zero.
E o que o governo imperial japonês não pôde fazer em mais de 200 anos de perseguição, os cristãos americanos fizeram em 9 segundos. Toda a comunidade de adoração de Nagasaki foi exterminada.
Então, o que aconteceu? Como a igreja passou de transformar suas espadas em arados e se recusar a fazer guerra contra seus inimigos para vaporizar seus irmãos e irmãs em Cristo? Eles fizeram isso esquecendo o significado do Natal. Os cristãos negligenciaram integrar em suas próprias histórias a história de Deus se tornando um homem para reconciliar todos os homens consigo mesmo e uns com os outros. Esqueceram-se da ordem de transformar espadas em arados.
A véspera de Natal de 1914 nos mostra como transformar nossas espadas em arados
Mas às vezes o Natal chega de qualquer maneira. E certa vez o fez bem no meio da guerra. Na primeira véspera de Natal da Primeira Guerra Mundial, em 1914, a brilhante promessa do Natal separou as nuvens sombrias do conflito quando soldados de ambos os lados emergiram de suas trincheiras e celebraram o Natal juntos.
Os alemães começaram a cantar “Silent Night” apenas para serem recebidos por soldados britânicos cantando “The First Noel”. Em outro local, os alemães gritaram Feliz Natal para os britânicos e foram respondidos na mesma moeda. Combatentes de ambos os lados se encontraram na “terra de ninguém” para compartilhar fotos de suas amadas, trocar bebidas e jogar futebol juntos. Os soldados puderam até enterrar seus camaradas caídos sem medo de serem baleados por seus “inimigos”.
Durante esta trégua de Natal, soldados dos chamados países cristãos experimentaram o Natal em sua plenitude, mas apenas por pouco tempo. Logo depois, estavam de volta ao negócio de matança em massa em nome de homens que confortavelmente davam as ordens a muitos quilômetros do perigo. Correndo o risco de soar como um clichê de filme de Natal, precisamos manter o espírito natalino de transformar nossas espadas em arados em nossos corações durante todo o ano – não apenas o tempo suficiente para trocar gentilezas, enterrar nossos mortos e voltar a matar uns aos outros.
Este artigo foi originalmente publicado no Libertarian Christian Institute.
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