24 out
Randy England
As escrituras aconselham consistentemente os cristãos a obedecer ao governo, exceto nos casos em que nosso dever para com Deus e nossa consciência exigem o contrário. A razão para a obediência não é necessariamente porque o governo do estado é justo.
Em um artigo anterior, Jesus e os impostos: o imposto do templo, vimos que Jesus disse a São Pedro para pagar o imposto, não porque era devido, mas para evitar ofender as autoridades. São Paulo frequentemente aconselhava os cristãos a não brigar ou falar mal de ninguém; “viver tranquilamente, cuidar de seus próprios assuntos”, 1 Tessalonicenses 4:11. Além do apelo atraente de uma vida genuinamente humilde, levar essa vida tranquila desempenhou um papel importante para evitar conflitos com o estado. Conscientes dessas coisas, devemos considerar mais de perto uma escritura do Novo Testamento frequentemente citada para compelir os cristãos a honrar e obedecer ao estado.
1 Pedro 2
São Pedro escreveu sua primeira carta de Roma aos cristãos na Ásia, provavelmente no início dos anos 60 d.C. Ele escreveu estes versículos sobre o dever cristão de honrar e obedecer aos governantes humanos:
“Pelo amor do Senhor, aceite a autoridade de toda instituição humana, seja do imperador como supremo, seja dos governadores, como enviados por ele para punir aqueles que fazem o mal e louvar aqueles que fazem o bem. Pois é a vontade de Deus que, fazendo o que é certo, você silencie a ignorância dos tolos. Como servos de Deus, vivam como pessoas livres, mas não usem sua liberdade como pretexto para o mal. Honre a todos. Ame a família dos crentes. Tema a Deus. Honre o imperador.” I Pedro 2:13–17
Aqui, Pedro chama os cristãos a aceitar a autoridade dos governantes humanos, “enviados [pelo Senhor] para punir os que fazem o que é errado e para louvar os que fazem o que é certo”. Ele exorta seus irmãos cristãos a aceitar a autoridade do Estado na medida em que pune o mal e elogia as boas ações. Uma vez que seus leitores já são chamados a fazer o bem e evitar o mal, a instrução de Pedro não impõe nenhum fardo adicional a seus leitores. O versículo não acrescenta nada que já não sejamos moralmente obrigados a fazer, com ou sem o Estado.
No versículo seguinte, Pedro nos diz: “viva como pessoas livres, mas não use sua liberdade como pretexto para o mal”. Assim como Jesus ensinou a respeito do imposto do templo, Pedro está advertindo seus leitores de que, embora eles possam não ser moralmente obrigados a obedecer a alguma diretriz, eles não devem usar sua liberdade quando seu exercício causasse um mal maior.
“Honra a todos”, começa o versículo 17. Obviamente, as pessoas podem ser muito honradas, ou pouco honradas, ou nada, dependendo de como conduzem suas vidas, mas neste versículo, Pedro se refere a um tipo diferente de honra: a honra que é devida a cada pessoa como uma criatura imortal feita à imagem e semelhança de Deus. Como tal, o leitor é lembrado de respeitar essa dignidade inata e amar cada pessoa como ela ama a si mesmo. Então, Pedro termina o versículo com a frase: “Honre o imperador”, um lembrete de que o imperador deve receber a mesma honra. Sim, até mesmo o imperador.
Em um exame mais detalhado, parece que a exortação do apóstolo Pedro é matizada e olha mais para o dever de alguém para com Deus do que para com o imperador. 1 Pedro 2 não é o endosso geral do Estado que uma leitura superficial pode sugerir.
Este artigo foi originalmente publicado no Catholic Libertarians.
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